Refutando el “concepto de vida” del movimiento feminista

El movimiento abortista justifica la interrupción del embarazo en los primeros meses por considerar "no humano" al cigoto; simplemente lo denominan "un saco de células". Desde el 2020, en la legislación argentina (Ley 27.610), la interrupción voluntaria del embarazo es posible hasta la semana 14. Cabe preguntar: ¿cuántas células debería tener el ser humano para considerarse humano? ¿Un millón, dos millones? El problema nos lleva a la raíz del pensamiento social de nuestra época: ¿Qué define a un ser humano? El mundo, aparte de no dar respuestas satisfactorias, da muchas veces respuestas contradictorias. Solo el cristianismo a través de la Biblia puede dar la concepción correcta de lo que es la vida y su dignidad.

El aborto y el "concepto de vida" del movimiento feminista

El movimiento feminista considera que el embrión no es humano desde la concepción, sino que se convierte en ser humano en una etapa posterior de su desarrollo. Las definiciones más recientes de los grupos proabortistas afirman que "un humano se convierte en ser una vez que nace vivo". Con este concepto, posiblemente muy pronto se permita el aborto en etapas mucho más cercanas al nacimiento, y no solo en las primeras semanas del embarazo como ocurre actualmente en la mayoría de los países occidentales.

El consenso general actual de los abortistas es que el comienzo de la vida humana (lo cual la diferencia de los animales) es la materia gris del cerebro, y que esta no aparece sino hasta la semana 30 de la gestación. Cabe aclarar que ellos no hablan de la formación del cerebro en sí, sino de la materia gris de la cual, según la ciencia, dependen la percepción sensorial, la memoria, las emociones, el habla, la toma de decisiones y el autocontrol. El razonamiento reduccionista de los abortistas es que "una semilla no es un árbol, por lo tanto se puede destruir la semilla".

Una respuesta bíblica de lo que es la vida humana

La vida humana, según la Biblia, comienza desde la concepción:

"Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas." (Salmos 139:16)

Es interesante que la palabra utilizada en el original hebreo que se traduce como "embrión" signifique "envoltura". A simple vista, un "saco de células", pero con la arquitectura genética dada por Dios que formará cada parte de un ser humano. Notemos dos cosas en la expresión bíblica. Por un lado, "mi embrión vieron tus ojos" nos habla de la personalidad (alma) tanto como de la parte material del ser humano a los ojos de Dios.

Por otro lado, se dice que todo fue formado de acuerdo al libro de Dios, libro codificado en lo que hoy conocemos como el ADN. Más allá del lenguaje poético como recurso literario de la Biblia, es claro que la "envoltura" es en sí un ser humano desde el inicio, con un desarrollo corporal bajo pautas específicas. Cuando el espermatozoide fecunda el óvulo se produce la primera célula con cromosomas propios y con una información genética única y distinta a la de los progenitores.

A la primera semana ya habrá unas 125 células, producto de la auto-replicación, y a los 18 días aparecerá el corazón del embrión. Cuando llega a 8 semanas ya se tienen mil millones de células donde se activa el centro del dolor; y para la semana 14, el feto ya cuenta con 43.000 millones de células, de las cuales 3.000 millones corresponden al cerebro. Hay que recordar que la legislación argentina permite matar a este ser humano hasta la semana 14, y otros países en semanas posteriores.

Ahora el abortista dice: "Una semilla no es un árbol", pero deberíamos preguntarle en qué etapa de crecimiento del árbol deja de no ser un árbol. Si tenemos un árbol de 80 centímetros que se convertirá en uno de 5 metros, ¿en algún momento pasa de ser un "conjunto de células vegetales" a un árbol? ¿Acaso no es en todas sus etapas de crecimiento un árbol? Si dijéramos que no es un árbol, la definición sería arbitraria (de la misma forma arbitraria que opinan los abortistas). El argumento no es lógico en sí y es una falacia para la legalización de la muerte de un ser humano en camino de nacer.

Conclusión

El movimiento feminista y proaborto, con el apoyo de las legislaciones y autoridades de los diferentes países, se levantan como jueces de la humanidad, reinterpretando el concepto de la vida humana. El nazismo tuvo la idea de "despersonalización" para cometer asesinatos; si determinado grupo de individuos no se los consideraba "personas", el genocidio estaba justificado. Así actúan los genocidas contemporáneos: asignan humanidad de acuerdo a sus propios caprichos. De esta manera justifican matar al ser humano en su etapa más indefensa, en el útero materno. Por supuesto, podrán esgrimir otros factores como la violación o un embarazo con problemas, pero la regla será que antes de que el "saco de células" sea humano, mejor desecharlo para evitar gastos y responsabilidades futuras. Lo que Dios llama bendición (una nueva vida humana), hoy muchos lo llaman una maldición de la que hay que deshacerse.

Aunque los hombres se erijan temporalmente como jueces de la vida humana, un día tendrán que comparecer ante el gran Juez, el cual les dirá: "No era un saco de células como pensabas, sino una de mis criaturas".

"He aquí que todas las almas son mías..." (Ezequiel 18:4)

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BIBLIOGRAFÍA

Blandón María Teresa y R. Torres Sylvia. El aborto un derecho para salvar vidas de Mujeres. Managua, Nicaragua: Copy Express, 2006.

Cook R. J. La situación legal de la Anticoncepción de Emergencia. Internacional Journal Gynecology and Obstetrics (2003).

Spurgeon College y el alejamiento de la verdad

Charles Spurgeon fundó el Colegio de Pastores en 1856 (Spurgeon College) para instruir a los estudiantes en la sana doctrina. Su libro, Discursos a mis estudiantes, refleja fielmente el espíritu original de este seminario. Sin embargo, tras experimentar una decadencia doctrinal a lo largo de varias décadas, la institución terminó cerrando sus puertas en 2025, 169 años después de su fundación.

Como muchas instituciones de Europa que alguna vez fueron un exponente del evangelio, la decadencia ha llegado a ellas y, posteriormente, su cierre. Recuerdo que, al haber estado en Londres, quise conocer la tradicional iglesia de Martyn Lloyd-Jones, otro exponente de la sana doctrina, pero del siglo XX. Tristemente, me encontré con un café lleno de gente. Al ingresar, tuve que pasar entre mesas de personas que merendaban y, esquivando a los mozos, llegué a un corredor que era la entrada de la antigua iglesia. Dentro de la iglesia, había un conjunto de rock cristiano cantando y saltando, cuya melodía era «Jumping for Jesus». La iglesia de Lloyd-Jone se había transformado ya «en otra cosa».

A mi paso por el Tabernáculo Metropolitano, antiguo salón donde predicaba Spurgeon, la experiencia fue un poco mejor, ya que al menos el Dr. Peter Masters sigue predicando un evangelio fiel. Según su sitio web, el Tabernáculo está repleto de gente, pero cabe aclarar que no es el modelo original donde predicaba Spurgeon a 6000 personas, ya que después de la 1ª y 2ª guerra mundial tuvo que ser reconstruido por los bombardeos, disminuyendo su capacidad quizás a la quinta parte. No obstante, queda allí un testimonio fiel del Señor. Hay un busto y un cuadro de Spurgeon en la oficina de los diáconos. En cambio, otras iglesias en Londres se han convertido en bares, restaurantes y museos, y por fin le llegó el cierre al Spurgeon's College. El edificio de la foto no lo conoció Spurgeon, ya que fue adquirido después de su muerte en 1923, donde se conservaba algo de los valores de Charles Spurgeon (recordar que en los últimos años de su vida Spurgeon se separa de la Asociación Bautista por controversias teológicas). Una evidencia de la decadencia final del Spurgeon College fue la de los reconocimientos a Rick Warren como miembro emérito del instituto, con todas las consecuencias teológicas que ello implica. Warren, pastor de la Iglesia Saddleback en California, conocido por sus bestsellers huecos de Biblia pero repletos de humanismo que el evangelicalismo decadente de nuestros días compra, también es no menos conocido por su ecumenismo y por decir del anterior papa Francisco que era «Francisco es el papa de todos los cristianos del mundo». Warren era un impulsor de que todas las denominaciones cristianas deben estar unidas bajo Roma. Para Spurgeon, el "papa" que tanto alababa Warren, él tenía esta opinión:

El papado en cualquier lugar, ya sea anglicano o romano, es contrario al evangelio de Cristo y es el Anticristo, y debemos orar contra él. Debería ser la oración diaria de todo creyente que el Anticristo sea arrojado como una piedra de molino al río y se hunda para no volver a subir. Pero si podemos orar contra el error por Cristo, porque lo hiere, porque le roba su gloria, porque pone la eficacia sacramental en lugar de su expiación, y eleva un pedazo de pan al lugar del Salvador, y unas gotas de agua al lugar del Espíritu Santo, y pone a un simple hombre falible como nosotros como vicario de Cristo en la tierra. [mfn]Charles Haddon Spurgeon 21 de octubre de 1866 Escritura: Salmos 72:15 De: Púlpito del Tabernáculo Metropolitano Volumen 12[/mfn]

El Spurgeon College ha cerrado después de 169 años, pero el legado de Spurgeon resurgió en América Latina, donde hay un despertar por la teología reformada. El Instituto Spurgeon en línea, del cual soy director, tiene el propósito de formar a gente común en teología profunda para que influyan en sus iglesias y ciudades. Nuestro objetivo es que muchos despierten a la doctrina histórica de la Iglesia, e incluso hemos visto a muchos estudiantes convertirse a través de nuestros contenidos. Mientras Europa se aleja de Dios, Él está avivando a América Latina. Muchos de este continente irán a evangelizar el antiguo continente europeo, llevando ahora agua fresca a donde oramos para que tenga un nuevo despertar evangélico. Hay mucho por hacer por la fe dada una vez y para siempre a los santos (Judas 1:3).

Por esto os exhorto a que prediquéis el evangelio antiguo, y sólo éste, porque sin duda alguna, es potencia de Dios para dar la salvación. De todo lo que Quisiera yo decir, este es el resumen: hermanos míos, predicad a Cristo siempre y por siempre. El es todo el Evangelio. Su persona, sus oficios y su obra deben ser nuestro gran tema que comprende todo. El mundo necesita oír hablar aún de su Salvador y del modo de acercarse a El.

C.H Spurgeon (Discurso a mis Estudiantes)</blockquote>

¿Youtubers o maestros bíblicos?

Seguramente, te has topado en las redes sociales con jóvenes que se autoproclaman «expertos en inversiones». En cada video, prometen enseñarte cómo ganar 500 dólares al día con criptomonedas o cómo se retiraron a los 30 años gracias a la bolsa de valores.

Lo llamativo es que estas personas, que supuestamente ganan tanto dinero, te exhortan a "suscribirte y activar la campanita" para seguir su canal. Así, existen cientos de youtubers hablando de economía, pero, con algunas excepciones notables, la mayoría subsiste de lo que generan sus canales gracias a la publicidad que se difunde entre sus seguidores.

Observo un fenómeno similar en el ámbito evangélico. Muchos jóvenes (y otros no tan jóvenes) se declaran a sí mismos «maestros de la Biblia» (o incluso «apologistas»), sin pertenecer a ninguna iglesia local, sin rendir cuentas espiritualmente a nadie ni estar bajo la disciplina pastoral.

Muchos nunca han sido discipulados seriamente ni una congregación establecida ha validado su fe, y aún así, se erigen en maestros de la noche a la mañana. Organizan entrevistas, eventos en línea y grandes producciones audiovisuales sin haber sido discípulos, pretendiendo discipular a otros a través de internet.

Recordemos cómo se desarrolla el discipulado y la enseñanza bíblica según las Escrituras. Tomemos, por ejemplo, la relación de Pablo con Timoteo, la cual no se podría replicar en un entorno virtual:

"Pero tú has seguido mi doctrina, conducta, propósito, fe, paciencia, amor, constancia, persecuciones, sufrimientos..." (2Timoteo 3:10-11  - RV-SBT).

Para enseñar la Biblia en YouTube, basta con tener una buena cámara HD y un micrófono de calidad, pero eso no nos permite evaluar su conducta, sus intenciones (más allá de aumentar sus suscriptores), ni sabemos si practican el amor cristiano, la paciencia o si son fieles a la causa de Cristo.

Apoyo que el mensaje del evangelio se difunda en las redes sociales ("la palabra de Dios no está presa", 2 Timoteo 2:9). Sin embargo, la pregunta crucial para los youtubers (no todos, por supuesto) sería:

-¿Qué iglesia local los respalda? -¿Quiénes son sus pastor/es? -¿Tienen un buen testimonio confirmado por otros hermanos? -¿Rinden cuentas de su vida o actúa como un "llaneros solitarios"?

Este artículo no está dirigido a esos youtubers independientes que no rinden cuentas a nadie (que el Señor les conceda sabiduría para arrepentirse si es el caso, 2 Timoteo 2:25), sino a sus seguidores. A los cuales les hago estas preguntas:

-¿Acaso sigues a personas solo por el impacto que generan en las redes sociales? -¿Sigues a esas personas solo por los contenidos polémicos o por el deseo de ser edificado con la Palabra de Dios? -¿Puedes distinguir entre un simple youtuber en busca de suscriptores y aquellos que verdaderamente aspiran a glorificar a Dios predicando un evangelio que concuerda con su manera de vivir?

Es vital reflexionar sobre esto. No te conviertas en cómplice de aquellos que se exaltan a sí mismos en busca de seguidores.

Recuerda que la enseñanza más importante y primordial la recibes de tu iglesia local (siempre que sea una congregación saludable).

Si optas por seguir a maestros bíblicos en línea, verifica su autenticidad investigando la iglesia que los respalda. Evita a aquellos que, sin rendición de cuentas, se erigen como maestros, pues podrían fomentar una rebeldía similar en otros.

Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor juicio. (Santiago 3:1 - RV-SBT).

¿Es falta de amor confrontar el pecado y a los engañadores?

Vivimos en un mundo relativo donde decir la verdad ofende. Parte de este relativismo mundano, enemigo de la verdad, se apodera de los cristianos actuales que callan frente al error para mostrar una supuesta actitud amorosa y equilibrada.

Muchos "cristianos amorosos" dicen: “No hay que confrontar el error, la gente se dará cuenta sola”. “No hay que identificar a los falsos maestros porque quizá sean personas que todavía están en proceso de aprendizaje”. “No hay que señalar lo malo, sino enseñar lo bueno”.

Pero, ¿cuál es nuestro modelo o parámetro en todo esto?

NUESTRO MODELO ES JESÚS, NO NUESTRO AMOR PROPIO

En Jesús se encuentra el balance perfecto entre la enseñanza de la verdad y la denuncia del error.

Los siguientes versículos son una evidencia de que Jesús confrontó a la gente de su época con la verdad (¡él era la verdad!). Y no podemos decir que esto sea falta de amor de Jesús; sería una blasfemia pensarlo o sugerirlo. La verdad no puede pasar por alto al error, como mucho del cristianismo actual quiere hacerlo. Estas son frases de Jesús:

A HERODES: Lucas 13:32 “Y él les dijo: Id y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y hago sanidades hoy y mañana, y al tercer día habré terminado”. A LOS FARISEOS Y ESCRIBAS: Mateo 15:7 “Les dijo: Hipócritas”. Mateo 23:27 “Sepulcros blanqueados”. Mateo 15:14 “Ciegos guías de ciegos”. Mateo 23:19 “Insensatos y ciegos”. Mateo 23:33 “Serpientes, generación de víboras”. A LOS JUDÍOS: Juan 8:44 “Vosotros sois de vuestro padre el diablo”. Lucas 13:5 “Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente”. Lucas 9:41 “Generación perversa e incrédula”. A SUS DISCÍPULOS: Lucas 24:25 “¡Insensatos y tardos de corazón!” Marcos 16:14 “Les reprochó su incredulidad y dureza de corazón”. A JUAN Y JACOBO: Lucas 9:55 “Vosotros no sabéis de qué espíritu sois”. A PEDRO: Marcos 8:33 “¡Quítate de delante de mí, Satanás!”. A TOMÁS: Juan 20:27 “No seas incrédulo, sino creyente”.

DECIR LA VERDAD ES AMAR

El Señor Jesús no pecó al decir todas estas frases; su intención fue muchas veces corregir a la persona por el bien de su alma, otras veces proteger a las personas de errores que los llevarían a la perdición eterna, y otras, poner simplemente la verdad de Dios en alto.

Para muchos, el Evangelio es ir abrazando gente por el camino como si eso fuera el móvil de la salvación de los perdidos. Eso es un anti-evangelio humanizado.

“La verdad no es importante”, dicen. “Lo importante es el amor”, y de esta forma venden la verdad con un beso tan hipócrita como el de Judas Iscariote vendiendo al Señor.

Ocultar la verdad es ocultar a Jesús mismo; evitar la confrontación es transformar la espada de doble filo de la Palabra (Hebreos 4:12) en un inútil cuchillo de plástico; permanecer indiferentes ante el error es ser cómplices de él.

CONCLUSIÓN

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento están llenos de ejemplos donde la predicación de la verdad va de la mano de la denuncia del error.

Evitar la confrontación de predicar la verdad, parte de un corazón orgulloso, más preocupado por su reputación que por la de Dios. Son aquellos que aman más su propia gloria que la gloria de Dios (Juan 12:43). Son cobardes que, bajo el manto de "personas positivas", no hacen nada cuando la verdad de Dios es atacada. Son aquellos donde el temor del hombre supera en sus vidas al temor de Dios.

Dios está llamando en este tiempo a hombres y mujeres veraces que no se avergüencen de la verdad bíblica del Evangelio. Una de las características del creyente genuino (que pertenece al reino de los cielos) es que es gente esforzada en la verdad.

Mateo 11:12 Y desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, al reino de los cielos se le hace fuerza, y los esforzados lo arrebatan.

¿Serás uno/a de ellos?

No existe bendición del Dios de la Biblia para las uniones del mismo sexo

PUBLICACIÓN ORIGINAL DEL 11/10/212

IGLESIA EVANGÉLICA DA LA BENDICIÓN A MATRIMONO GAY

Lamentablemente, Rosario, mi ciudad, será la primera ciudad latina a en donde un casamiento gay recibirá «bendición religiosa» y nada menos que de una «iglesia evangélica».

Pese a la oposición de cristianos evangélicos en el pasado, cuando se manifestaron en forma masiva en contra de la modificación  del Código Civil para autorizar el enlace entre personas del mismo sexo, irónicamente una iglesia «supuestamente evangélica» va a dar la bendición al casamiento de dos policías hombres este 26 de octubre del 2012.

También el pueblo evangélico expresó su disconformidad respecto a que las parejas gay adopten niños, pero eso también fue desoído por la cámara de diputados de la nación argentina.

La comunidad gay ya tiene todos los derechos civiles que un matrimonio heterosexual, y hasta puedan adoptar niños, pero, no conformes con esto, insisten en: «La bendición de Dios».

Sirva este escrito como voz de testimonio bíblico en mi ciudad, que no hay bendición alguna del «Dios de la Biblia» al matrimonio gay.   Jesús dice en el evangelio de Mateo: Mateo 19:4 Y él respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, macho y hembra los hizo,5 y dijo: Por tanto, el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y serán dos en una carne?6 Así que, no son ya más dos, sino una carne: por tanto, lo que Dios juntó, no lo aparte el hombre. Otro pasaje de la Biblia en donde se deja más que claro que la conducta homosexual es pecado: Romanos 1:26 Por esto Dios los entregó a afectos vergonzosos; pues aun sus mujeres mudaron el natural uso en el uso que es contra naturaleza;27 y del mismo modo también los hombres, dejando el uso natural de las mujeres, se encendieron en sus concupiscencias los unos con los otros, cometiendo cosas nefandas hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la recompensa que convino a su extravío. 28 Y como a ellos no les pareció tener a Dios en su noticia, Dios los entregó a una mente depravada, para hacer lo que no conviene,

El matrimonio gay no puede tener la bendición de Dios (el Dios que se escribe con mayúscula) pues la Biblia es muy clara que Dios no creó en el Edén un tercer sexo, sino solamente un hombre y una mujer.

Sí, podrán, en todo caso invocar a un "dios" con minúscula para recibir su bendición, como dice en 2 Corintios 4:4: en los cuales el dios de este siglo cegó los entendimientos de los incrédulos, para que no les resplandezca la lumbre del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.

El «príncipe de este mundo» o el «dios de este tiempo/siglo» es la denominación que la Biblia da a Satanás.

En cuanto a la supuesta iglesia evangélica que abrirá sus puertas para que este matrimonio gay reciba «la bendición del dios de este siglo» quiero decirle que no sabe remotamente en qué consiste el evangelio, ni la doctrina de la Biblia.

La voluntad de Dios queda expresada en su Palabra, y su bendición es solo para los que le temen (Salmos 103:17).

Mal le pese a la comunidad gay, ellos podrán alterar el Código Civil de todos los países del mundo, pero no podrán alterar jamás la Palabra de Dios, que permanece para siempre (Isaías 40:8). Salmos128:1 BIENAVENTURADO todo aquel que teme a Jehová, que anda en sus caminos.2 Cuando comieres el trabajo de tus manos, bienaventurado tú, y tendrás bien. 3 Tu mujer será como parra que lleva fruto a los lados de tu casa; tus hijos como plantas de olivas alrededor de tu mesa.4 He aquí que así será bendito el hombre que teme a Jehová.

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ACTUALIZACIÓN 18/12/2023

EL PAPA FRANCISCO APROBÓ LA BENDICIÓN DE PAREJAS HOMOSEXUALES

El Papa aprobó la bendición de parejas homosexuales, “pero fuera de cualquier ritualización e imitación de las nupcias”, según informó “Vatican News", el sitio de información oficial de la Santa Sede. “Vatican new” aclara que “la doctrina sobre el matrimonio no cambia, la bendición no significa aprobación de la unión” (Fuente: Diario Clarín 18/12/2023). No es raro notar las contradicciones que el Papa Francisco tiene por lo general en sus opiniones. Nunca fue un Papa de un gran diálogo teológico, sino más bien de improntas de carácter humanístico. Lejos de citar la Biblia, sus comentarios de cosmovisión nunca han pasado de ser una charla de café. Con «Francisco» no puede haber debates teológicos, porque simplemente su desempeño es netamente secular. Quizás esto buscaba la Iglesia Católica Romana cuando dijo "habemus Papam" luego de emitir humo blanco la chimenea del Vaticano en el 2013.

La contradicción en este caso es decir que «la bendición no significa la aprobación de la unión». ¿Entonces para qué se hace? Obviamente, es una forma de condescendencia en pro de la ideología LGTB. Hoy dejan un antecedente de que será una «bendición», para que el día de mañana sea directamente «una aprobación». Pero le preguntamos a Francisco: ¿acaso, técnicamente, no es una bendición sino una aprobación? Para la iglesia católica, pedir una bendición es: «Pedir a Dios bendecir una cosa o a alguien, significa pedirle entrar cada vez más dinámicamente en esta espiral de salvación, de tal forma que un mundo sacralizado ayude a su vez al hombre a santificarse. Todo en el seguimiento de Cristo» (Fuente: Catholico.net).

No hay forma compatible bajo el mismo dicho del catolicismo de que el matrimonio homosexual sea algo en relación con Dios, con Cristo y la santificación. Francisco podrá decir que no es «una bendición sacramental», entonces ¿qué tipo de bendición es que no tiene que ver con Dios?

Como se expresó en el artículo anterior, nuevamente concluimos que es una bendición «del falso dios de este siglo». No se puede quedar bien con Dios y con el diablo. La iglesia católica siempre ha sido un paganismo disfrazado de cristianismo. Algo que la Reforma protestante del siglo XVI siempre identificó y no se equivocó al decir que la silla de Roma es la del anticristo. Nunca ha tenido nada de cristiano, bíblicamente hablando, ni lo tendrá.

La única bendición solo puede venir de Dios, y este no es el triste caso para el matrimonio homosexual.

¿Sabrá el Papa Francisco que no existe bendición fuera de Dios?

La bendición de Jehová es la que enriquece, y no añade tristeza con ella. Proverbios 10:22

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La iglesia emergente: El deseo de ser relevante sin un mensaje bíblico relevante

Quizás nunca hayas oído hablar del movimiento de la iglesia emergente, de la misma forma en que a veces pasan desapercibidas las tendencias en la moda: aunque no estemos directamente atentos a ellas, gradualmente van modificando nuestro entorno y, a veces, incluso nuestras propias elecciones. Si bien hay iglesias que se identifican explícitamente con la iglesia emergente, sus influencias han ido impregnándose en muchas congregaciones y denominaciones desde el siglo XX hasta el presente. Así, muchas iglesias pueden estar adoptando características de lo «emergente» sin estar plenamente conscientes de ello.

¿Qué propone el movimiento de la iglesia emergente?

Básicamente, propone conectar con las personas y compartir el mensaje de Jesús a través de un impacto cultural (ser culturalmente relevante). Si bien no negamos que para compartir el Evangelio hay que mezclarse con la gente como lo hizo Jesús, advertimos que de nada vale conectar con las personas si no tienes un mensaje claramente fundamentado en la Biblia para compartirles.

La iglesia emergente rechaza por tendencia toda estructura de iglesia, no quiere «atarse» a confesiones de fe y credos. Para ellos, la iglesia organizada ha fracasado por no incursionar en el mundo, y la nueva modalidad es llegar a la cultura actual con cosas que le interesen. Una vez que logras captar la atención y mezclarte con ellos, le compartes el mensaje (según dicen).

Los locales de cultos son ahora ambientados para hacer que la gente  se sienta cómoda  y el mensaje o predicación es sustituido por una «comunicación conversacional». Quizá no entiendas del todo esta tendencia, así que te pondré lo que es la iglesia emergente en algunos ejemplos.

¿Cómo son los cultos emergentes?

• Las reuniones tienen que verse como casuales e informales.
• La incorporación de cómodos sofás, una iluminación tenue, y disponer de sillas orientadas en un sentido «no tradicional».
• El ambiente se tiene que ver más como un bar-café que como un lugar de culto.
• Se mezclan bibliotecas con pantallas multimedia y espacios para dialogar (al mejor estilo co-working).
• Utilizan todo el multimedia posible con fines impresionistas (eso atrae a la gente y deleita los sentidos).
• Centran la adoración en un momento de melodías con una banda acústica.
• Muchas veces acuden algunas velas y sahumerios para ambientar.

¿Cómo se comparte "el mensaje"?

• Si se tiene lo que se llama «sermón» (¡qué antiguo!) que no exceda los 20 minutos.
• Lo que importa es el diálogo y las relaciones interpersonales.
• El mensaje es el espacio para comunicarse.

¿Qué actividades tienen?

• Están por lo general muy abocados a tareas sociales ¡es bueno que todos tengan algo para hacer!
• El teatro por lo general es algo que va en sustitución de un mensaje predicado.
• Proyección de películas como método alternativo al estudio bíblico.
• Espacio para compartir por edades, motivados especialmente por juegos y actividades lúdicas.
• La coreografías y solos musicales también son importantes.

¿Te suena familiar?

Básicamente el movimiento emergente está orientado al hombre posmoderno, que valora el entretenimiento por encima de las grandes verdades de la vida. Que prefiere pasar un buen rato, antes que examinar su alma. El movimiento emergente inventa un Jesús a la medida del hombre moderno. La iglesia antes que lidiar con el pecado y exponer el mensaje de la cruz se parece más a un «SPA espiritual» donde toda la buena energía fluye en pro de mejorar las vidas. La pregunta es: ¿en realidad las vidas cambian?

Volvamos a la Biblia, eso es relevante

Imagínate por un momento una iglesia que hace lo siguiente, ¿la consideras culturalmente relevante?

• Tiene en claro que la iglesia se reúne para dar culto a un Dios santo, que merece reverencia para amarlo de todo corazón, toda la mente y las fuerzas (Marcos 12.30).
• Que entiende que Dios ha dejado explícito en su Palabra que la oración, el canto congregacional, la lectura de la Biblia, la predicación y la Cena del Señor son elementos suficientes y necesarios del culto bíblico.
• Que el ministerio principal es la exposición de las Escrituras, que son suficiente para la salvación de los pecadores y la edificación de los salvados (2 Timoteo 4:2)
• Que insta a sus miembros a compartir el mensaje de Jesús a toda persona, por lo que el Evangelio es, sin cebos o carnadas artificiales. Que no se avergüence del Evangelio de Cristo tal como es (Romanos 1:16).
• Una iglesia que puede definir por escrito (confesión de fe) lo que cree, que no improvisa los fundamentos de su fe.
• Que tiene la estructura que la Palabra de Dios requiere de diáconos y pastores (1 Timoteo 3) y que hay una membresía visible y comprometida con Cristo.
• Una iglesia que discipula a las personas a través de la Biblia y que las actividades sociales son una consecuencia natural de la vida en Cristo y no "la causa" para conectar unos con otros.
• En definitiva, una iglesia centrada en Cristo y su Evangelio, y no en la cultura de la época.

No sé cuánto has sido afectado/a por la tendencia de la iglesia emergente.

Pero notarás que cuando una iglesia se centra en la Palabra de Dios y no en la cultura, recién allí la vida de sus miembros cobra una «santidad y madurez relevantes».

Como alguien dijo: El Evangelio no es antiguo ni moderno, sino eterno.

¡Y una iglesia que priorice este Evangelio será relevante para Dios y para el mundo!

Cuando la aprobación pesa más que la verdad...

Muchos ministerios y predicadores que comenzaron «como leones» proclamando las grandes verdades del evangelios con el paso del tiempo han disminuido su rugido, si acaso ahora se los oye cantar como aquellos dulces canarios que están en las casas en una pequeña jaula.

¿Es que el paso del tiempo o la edad ha provocado esto?, no mayormente, sino que que son «las concesiones» que se hacen en el camino las que provocan esto. En algunos casos, a medida que un ministerio o predicador gana popularidad recibe el halago, apoyo y sustento de una sin fin de personas e iglesias, y hay un momento que el «compromiso interno con la gente» es tal que empiezan a limar las aristas filosas de sus mensajes o a recortar todo argumento que sea controversial –para no ofender a alguno–. «Quedar bien» pasó a ser la prioridad por sobre «anunciar la verdad bíblica».

Con el paso del tiempo, sin embargo no se puede decir que ese ministerio o predicador ya no sea bíblico, sino que solo se enfoca en aquellos puntos de mayor consenso general y en temas «seguros» en los cuales nadie dentro de su círculo de popularidad –cada vez más grande– podría objetar o estar en desacuerdo.

En definitiva, el problema no radica en que cambiaron alguna de las verdades bíblicas que predicaban al principio, sino en las verdades que tratan de evitar bajo el argumento de que son secundarias. En algún momento «todo el consejo de Dios» puede llegar a estar comprometido. En algún momento las «pequeñas zorras que echan a perder la viña» (Cantares 2:15) no son cazadas bajo el pretexto de la unidad y la armonía actual, pero que en un futuro comprometerá la integridad del viñedo.

La vida del apóstol Pablo nos recuerda cómo evitar este peligro del cuál no se está exento. Estos cuatro textos nos recuerdan estos principios como las cuatro patas que sostienen «la mesa de la integridad ministerial».

Porque, ¿persuado yo ahora a los hombres o a Dios? ¿O busco agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo. (Gálatas 1:10 RV-SBT)

*Sino que según fuimos aprobados por Dios para que se nos confiara el evangelio, así hablamos; no como los que agradan a los hombres, sino a Dios, que prueba nuestros corazones. (1 Tesalonicenses 2:4 RV-SBT)

*Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo mi vida preciosa para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios. (...) porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios. (Hechos 20:24 y 7 RV-SBT )

* Por tanto, yo os protesto el día de hoy, que yo soy limpio de la sangre de todos. (Hechos 20:26 RV-SBT).

RESUMIENDO

1) Procuremos agradar a Cristo antes que nadie.

2) La aprobación de nuestro ministerio viene Dios, no de los hombres.

3) Anunciemos todo el consejo de Dios sin recortes.

4) Que nadie pueda decir que no hemos advertido el error o el pecado en su momento justo (el equivalente a «limpio de la sangre de todos»).

El «avivamiento» de Asbury y la iglesia local

Por JOSH BUICE - Traducido del inglés. Artículo original de G3 Ministries

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El 8 de febrero, un culto regular en la Universidad de Asbury desencadenó el comienzo de una reunión que ha continuado durante 13 días. Se le ha llamado un verdadero movimiento del Espíritu Santo y un auténtico avivamiento. Recientemente, el liderazgo en Asbury ha anunciado un plan para poner fin al movimiento y volver a los horarios normales de la vida en el campus que han sido completamente ininterrumpidos durante las últimas dos semanas. La gente ha estado llenando el auditorio e inundando el campus de Asbury durante las últimas dos semanas. Muchas personas, incluyendo pastores de iglesias de todas partes están peregrinando a Asbury en un intento de atrapar los vientos de avivamiento y llevarlos de vuelta a sus iglesias locales. El Espíritu de Dios no es una fuerza o algún alboroto contagioso que pueda ser atrapado y reubicado en la vida de otra iglesia. El Espíritu de Dios es Dios y se mueve como quiere para cumplir el propósito de la gloria de Dios. Además, el Espíritu Santo es omnipresente y no necesita ser perseguido para experimentarlo.

Lo que está sucediendo en Asbury ha sido elogiado y criticado. Antes de condenar la crítica de Asbury, recuerde que la crítica sana puede ser algo bueno. Es saludable para el pueblo de Dios y si se hace con los motivos adecuados y a través de la lente de las Escrituras como nuestra autoridad –expone el error y prueba los espíritus fielmente– (1 Juan 4:1).

Cuando estudiamos la historia, vemos algunos movimientos de Dios verdaderamente extraordinarios. En el libro de los Hechos, vemos que Dios se mueve de una manera inusual en Pentecostés (Hechos 2) resultando en una explosión de gracia salvadora donde aproximadamente 3.000 almas fueron salvadas. Después de un largo periodo de oscuridad, hubo un movimiento en 1517 que resultó en la Reforma Protestante que tuvo frutos duraderos que permanecen hasta el día de hoy. Produjo las Escrituras en el lenguaje del hombre común y una sólida defensa de la justificación sólo por la fe. R.C. Sproul explica:

La Reforma no fue simplemente un Gran Despertar; fue el Mayor Despertar al verdadero Evangelio desde la Era Apostólica.

Desde 1734 hasta aproximadamente 1749 hubo lo que se ha llamado el Gran Despertar en Nueva Inglaterra. Los puritanos llegaron a Nueva Inglaterra en el siglo XVII. Eran mayoritariamente calvinistas y posmilenaristas en su visión de la escatología. Unos 100 años más tarde, hubo otro movimiento discutible conocido como el Segundo Gran Despertar. La mayoría de los estudiantes de la historia de la iglesia estarían de acuerdo en que América no ha visto otro movimiento único y extraordinario de Dios desde este período temprano en la historia americana. Esto no impide que la gente utilice el término avivamiento para reclamar una bendición extraordinaria o la presencia única de Dios. Esto sucedió con el movimiento de la calle Azusa 1906-1915, el movimiento de Brownsville 1995-2000, y ahora el movimiento de la Universidad de Asbury. Cada uno de estos movimientos son etiquetados como avivamientos. Curiosamente, este no es un territorio nuevo para Asbury.  De acuerdo con su sitio web, han hecho una crónica de los avivamientos que han tenido lugar en su campus desde 1970.

Mucha gente se muestra escéptica cuando los estudiantes de Asbury publican mensajes en Twitter sobre estudiantes queer que dirigen los servicios de avivamiento.

Otro individuo publicó un vídeo de un supuesto exorcismo que tenía lugar en pleno auditorio. No pude evitar fijarme en la tranquilidad con la que la gente se paseaba cuando supuestamente los demonios gritaban desde el interior del cuerpo de una persona en el auditorio. Añade a esos informes el hecho de que falsos maestros como Todd Bentley pasaron unos días allí y deliraba sobre su experiencia  afirmando en las redes sociales: "¡El Espíritu Santo permanece y sientes ondas tangibles de su presencia!" El movimiento Asbury parece dar frutos corruptos en varios niveles. El propósito de este artículo no es debatir los detalles del movimiento de Asbury en relación con las influencias carismáticas o la diferencia entre despertar, reforma y avivamiento. Creo que esas conversaciones son necesarias, pero ese no es mi objetivo en este artículo. La verdadera cuestión en la que quiero centrarme en este artículo es la siguiente: ¿Qué pruebas tenemos, desde la perspectiva de la iglesia local, de que este momento es un auténtico avivamiento? Preguntado de otra manera: ¿Una bendición extraordinaria de Dios alejaría a la gente de lo ordinario?

El avivamiento fortalece a la iglesia local ordinaria

Inmediatamente después del movimiento del Espíritu Santo en Hechos 2, el Espíritu de Dios guió a la gente a reunirse de manera ordenada y participar en la adoración, el discipulado y las misiones. El énfasis se puso en la reunión de la iglesia local para el culto. El resto del Nuevo Testamento se centra en la organización del pueblo de Dios que se reúne de diferentes orígenes, etnias y estatus socioeconómico en Jesucristo. Tanto judíos como gentiles se unen en el vínculo del Evangelio.

Cualquier movimiento que dice ser de Dios que aleja a la gente de la iglesia local y descuida los medios ordinarios de gracia es un falso avivamiento. Hay muchas maneras diferentes de descuidar la iglesia local, pero me gustaría enfocarme en dos específicas.

1-Asamblea Descuidada La iglesia es el plan de Dios para el cristiano. Como presidente de G3 Ministries, realmente me encanta lo que sucede en una conferencia o en el servicio de una capilla. He tenido la oportunidad de predicar en varios escenarios desde grandes conferencias hasta servicios íntimos de capilla en campus universitarios y en cada escenario hay una oportunidad única de adorar con el pueblo de Dios. Sin embargo, eso no es sostenible. No es el plan de Dios para mí permanecer comprometido en una conferencia o en un servicio de capilla y descuidar la iglesia local, independientemente de lo poderosa que pueda ser la predicación o el canto en el evento. Las conferencias y las instituciones educativas cristianas existen con el propósito de fortalecer las iglesias locales para la gloria de Dios.

Cuando la iglesia se niega a reunirse fielmente afecta la salud de la iglesia como un todo. Considere las palabras de Hebreos 10:24-25. La iglesia es más que ladrillos y cemento. El cuerpo de la iglesia se necesita mutuamente con el propósito de animarse y estimularse unos a otros al amor y a las buenas obras. Esto simplemente no es posible cuando la iglesia es descuidada. ¿A qué iglesia asisten estos estudiantes? ¿Son miembros de una iglesia local? ¿Y los miembros de la facultad? ¿Están sufriendo todas las iglesias locales cercanas como resultado de lo que está sucediendo en el campus de Asbury? Piense en la pareja de 75 años de edad, con el pelo canoso,sentado en un banco en un auditorio –en gran parte vacío– a pocos kilómetros por la calle de Asbury. ¿Cómo les está ayudando Asbury?

2-Predicación Descuidada

El propósito del Espíritu de Dios es llevarnos a Cristo (Juan 16:14). La forma en que Dios hace esto es a través de la predicación de las Escrituras. Pablo lo dejó claro en 1 Corintios 1:18, "Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden, pero a los que se salvan es poder de Dios". En otras palabras, el poder de Dios se manifiesta en la predicación del Evangelio, no simplemente en un grupo de personas exaltadas con cantos emotivos, bailes y gritos.

Los movimientos extraordinarios del poder de Dios fueron históricamente dirigidos por una predicación fiel. Cuando se descuida la predicación, la gente sufrirá confusión y se dejará llevar por las emociones y opiniones de la gente. Un pastor local que vive a 20 minutos del campus de Asbury decidió visitar el campus recientemente. El pastor Victor Sholar escribió sobre algunas de sus preocupaciones. Afirmó lo siguiente:

Porque cuando leas el libro de los Hechos, notarás que el poder del Espíritu siempre se manifestaba en conexión con la predicación de Cristo. En otras palabras, cuando se predicaba a Jesús, el Espíritu se movía. Cuando Cristo era el foco central, el Espíritu actuaba. Por lo tanto, no es la música la que produce avivamientos, sino la predicación de Cristo.

Una de las características de Asbury es que es más espontánea y dirigida por los estudiantes. No se predica mucho. El liderazgo de Asbury ha estado facilitando y organizando la locura, pero esto ha sido principalmente dirigido por los estudiantes y como resultado, la sabiduría de la sala se ve muy disminuida cuando tienes estudiantes reunidos para cantar y orar. Esto no siempre es malo. Seamos honestos, necesitamos grupos de estudiantes de la Generación Z que se reúnan para estudiar la Biblia, orar y cantar, pero debemos buscar el equilibrio y la madurez. Sin santos mayores que dirijan y predicadores fieles que expongan las Escrituras, el movimiento carece de sabiduría.

Debemos recordar siempre que la doctrina importa. Una predicación doctrinal sólida produce un cambio genuino en las personas y al final del día, independientemente de su definición de avivamiento, eso es lo que necesitamos. Necesitamos que nuestras mentes se renueven, que nuestros corazones cambien y que nuestras emociones se revisen. Esto sucede a través de la predicación fiel. Cuando Pedro y los demás salieron del aposento alto en Pentecostés y salieron a las calles, Pedro no reunió la atención de todos y dijo: "Oigan todos, vamos a cantar algunas canciones y a orar juntos y a compartir testimonios". Pedro se puso de pie y predicó un sermón audaz y doctrinalmente rico que resultó en el derramamiento del Espíritu y la salvación de 3.000 personas.

Ese mismo patrón ha continuado a lo largo de la historia de la Iglesia. Cuando se revisa la historia de la iglesia, es obvio que cuando la predicación disminuía, resultaba en una temporada de oscuridad. Cuando la predicación fue fuerte y audaz, resultó en gran luz y salud entre el pueblo de Dios. La Reforma Protestante fue provocada por un compromiso con la predicación bíblica robusta.

Los movimientos extraordinarios de Dios dirigen a la gente hacia lo ordinario

Con demasiada frecuencia asistimos a conferencias y leemos libros que agitan nuestras emociones y nos hacen anhelar lo extraordinario. Se nos enseña a ser radicales o a estar desatados o a tener pasión por Dios y hay conferencias y libros que están diseñados para encender esta emoción en tu alma para servir a Dios. ¿Debería la vida cristiana centrarse en la búsqueda de lo extraordinario o deberíamos buscar algo más ordinario? La iglesia local está diseñada para ministrar a las necesidades del pueblo de Dios a través de lo que llamamos los medios ordinarios de gracia. La Confesión de Fe Bautista de Londres de 1689 (capítulo 14, párrafo 1) dice lo siguiente:

La gracia de la fe, por la cual los elegidos son capacitados para creer para la salvación de sus almas, es la obra del Espíritu de Cristo en sus corazones, y es obrada ordinariamente por el ministerio de la Palabra; por la cual también, y por la administración del bautismo y la cena del Señor, la oración y otros medios señalados por Dios, es aumentada y fortalecida. ( 2 Corintios 4:13; Efesios 2:8; Romanos 10:14, 17; Lucas 17:5; 1 Pedro 2:2; Hechos 20:32)

La funcionalidad ordinaria de la iglesia local con ancianos ordinarios (no predicadores estrella de rock) está diseñada por Dios con el propósito de fortalecer las almas y hacer que seamos más conformes a la imagen de Dios que a la imagen de este presente mundo malvado. Una vez más, hay que señalar que no es a través de los medios gratiae (medios de gracia) que una persona gana la salvación de ninguna manera.  Es a través del ministerio de la Palabra que la gracia viene (Rom. 10:17).  Asimismo, hay que señalar que una vez que una persona se convierte, la gracia es necesaria a diario.  La gracia de Dios no es un evento de una sola vez, sino una necesidad diaria desde el punto de conversión hasta que todos estemos en la presencia de Cristo.  Por lo tanto, es a través del ministerio de la Palabra, las ordenanzas y la oración que el cristiano continúa siendo fortalecido en la gracia de Dios.

La iglesia de Jesucristo debería estar apuntando en la dirección de Tito 2 en vez de Hechos 2. Dios no ha prometido que ocurrirá otro movimiento de Hechos 2 ni la iglesia debe apuntar en esa dirección. Lo que la iglesia necesita hoy es un discipulado genuino que produzca perseverancia fiel y contentamiento en la piedad a través de la vida ordinaria de la iglesia local. La iglesia no debe estar buscando una reunión juvenil perpetua llena de alta energía, arrebatos emocionales crudos y adoración desordenada. Ese no es el plan de Dios para su iglesia.

Pentecostés no condujo a la iglesia hacia Pentecostés 2.0. El Espíritu guía a la iglesia hacia una adoración ordenada, un discipulado serio y una evangelización fiel. La iglesia nunca debe ser percibida como un mega complejo eclesiástico[mfn]La expresión original en inglés es «Six Flags Over Jesus» que hace alusión a cualquier megacomplejo eclesiástico de varios edificios. Normalmente añaden otro edificio (o atracción) en cualquier momento para hacerlo más sensacional.[/mfn]. Tristemente, demasiados jóvenes crecen en iglesias locales y ministerios universitarios que les enseñan a buscar una iglesia que se parezca más a una reunión para animar a Cristo que a un servicio de adoración bíblica.

El Espíritu de Dios nunca descuida la iglesia local, y si estamos siendo guiados por el Espíritu Santo nuestro compromiso con la iglesia local no disminuirá. El Espíritu Santo llevará al pueblo de Dios a estar satisfecho con la forma en que el Espíritu de Dios obra en nuestros corazones y vidas a través de los medios ordinarios de gracia.

Una iglesia sin membresía supervisada es igual a la "puerta ancha" que lleva a la perdición (caso Hillsong)

Mateo 7:13 Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella.

¿A qué nos referimos con "membresía supervisada"? Es una manera de decir que Dios ha llamado a la iglesia local no a tener "meros asistentes", sino miembros que son los que representan el "cuerpo de Cristo" (1 Corintios 12:27), y que antes de llegar a ser miembros pasan por un proceso de examen que determina si son verdaderos creyentes o no. Se examina: si hubo un genuino arrepentimiento de pecados; si hubo un cambio de vida; si comprende el evangelio; si entiende la persona de Cristo y su obra en la cruz; si ha puesto la fe en Jesús como su Salvador etc.

Dicho de manera más simple: para ser miembro de la iglesia (y representar bíblicamente a Jesús) es necesario haber nacido de nuevo (Juan 3:3), y es deber de la iglesia local confirmar la profesión de fe de las personas y más adelante bautizarlas de acuerdo a su genuino cristianismo (Marcos 16:16).

No se puede aprobar a alguien como miembro del cuerpo de Cristo en una iglesia local si la persona no se identifica plenamente con Cristo.

Pero en una gran mayoría de iglesias denominadas "evangélicas" la membresía supervisada no existe, simplemente llaman "miembro" a personas que asisten regularmente. Tal es el caso de Hillsong que tomamos como "el modelo promedio" de las falsas iglesias que ocultan el camino angosto que habló Jesús, para presentar un falso cristianismo con una ancha entrada donde no hay corrección personal del pecado.

EL DOBLE ESTÁNDAR DE HILLSONG

Por poner un ejemplo. ¿Puede una persona homosexual ser miembro de su Iglesia? Esto opina Brian Houston, ex pastor (que abandonó su cargo por encubrir abusos sexuales de otras personas),  fundador de Hillsong cuyo artículo se mantiene al menos en su sitio web como algo vigente de la teología hillsogniana.

Así que si eres homosexual, ¿eres bienvenido a la Iglesia Hillsong? ¡Por supuesto que sí! Eres bienvenido a asistir, adorar con nosotros y participar como miembro de la congregación con la certeza de que eres personalmente incluido y aceptado en nuestra comunidad. Pero (aquí es donde la cuestión se vuelve agravante,) ¿puedes tener un papel activo en el liderazgo? No.

El doble estándar que presenta Hillsong es: "no puedes ser líder, pero sí puedes ser miembro". Preguntamos a la teología Hillsong:

¿QUÉ ES ADORAR?

¿La acción de adorar es una acción que nace de la persona o es necesario tener un corazón transformado primero por Cristo? La Biblia nos dice que los verdaderos adoradores, adoran en espíritu y verdad (Juan 4:3). Sin la verdad del evangelio que transforma vidas no es posible adorar. Adorar no es levantar las manos y cantar canciones con sentimiento (de eso se trata Hillsong y otras iglesias), sino que la verdadera adoración parte del nuevo nacimiento. ¿Es que acaso no puede venir a la iglesia alguien homosexual y cantar?[mfn]*Aclaración: Las personas homosexuales son bienvenidas a la iglesia a escuchar el evangelio. Señalar este pecado (como otros) no es falta de amor, sino mostrar el camino de salvación en Cristo.[/mfn] (Preguntará alguno). Sí puede asistir, pero eso no incluye que sea un miembro que representa a Jesús (como se convalida en Hillsong). ¿Quién le dirá en este tipo de personas que su pecado ofende a Dios y necesita arrepentirse cuando ya es tácitamente aceptado como miembro en este tipo de iglesias?

¿QUÉ ES SER INCLUÍDO Y ACEPTADO?

Significa que la "inclusión" es decir al homosexual: ¡Eres parte del cuerpo de Cristo! (A pesar de que la Biblia dice claramente en 1Corintios 6:9 que los homosexuales no entrarán al Reino de los cielos). ¿Cómo se puede decir a alguien que es miembro de la iglesia de Cristo en la tierra, cuando no lo será en el cielo? Es una contradicción en sí mismo. ¿Qué significa ser aceptado? ¿Se llamará pecado al pecado? ¿Las personas participan de la Cena del Señor a pesar de que persisten en la incredulidad? De hecho en este tipo de iglesias cualquiera participa de la Cena del Señor indignamente sin discernir "el cuerpo del Señor" (1 Corintios 11:29). Es una invitación abierta a la falta de discernimiento.

LA IGLESIAS SIN MEMBRESÍA SUPERVISADA CRECEN FÁCILMENTE... PERO

Lo hacen simplemente porque ocultan las demandas de la puerta estrecha que lleva a la vida. Si escuchas una predicación de Hillsong encontrarás algunas cosas buenas, pero nunca una confrontación clara con el pecado y la necesidad de arrepentimiento. Irán más con por el camino de "Dios tiene un propósito para tu vida", sin llegar a la raíz de que el pecado es una ofensa contra Dios. El arrepentimiento que ofrecen es superficial. Eres una víctima del pecado más que alguien enemigo de Dios que necesita ser reconciliado por la muerte de Cristo en la cruz (Colosenses 1:21).

En las iglesias tipo Hillsong no hay una denuncia del pecado clara en lo general, y no hay supervisión alguna del pecado en lo particular.

Es la bienvenida a la puerta ancha y al camino espacioso donde lleva a la perdición. Se satisface la religiosidad de muchos, sí, ¡pero a expensas de ocultar las advertencias en contra del pecado y la doctrina del nuevo nacimiento!

El fornicario de 1 Corintios 5:1 podría ser miembro sin problemas en una iglesia tipo Hillsong, donde sería incluído y aceptado (tal como hicieron los corintios erradamente) ¿Pero cuál fue la actitud bíblica del apóstol Pablo? (1 Corintios 5:13)[mfn]Pero a los que están fuera, Dios los juzgará. Quitad, pues, a ese malvado de entre vosotros.[/mfn]. ¡Pablo no sería considerado para el liderazgo de Hillsong por ser una persona "juzgadora"!

Lamentablemente las iglesias que no tienen membresía supervisada, no son iglesias en el sentido de la palabra del Nuevo Testamento y aseguran un falso cristianismo al quitar las demandas de la puerta estrecha.

El Señor Jesucristo dijo:

Mateo 7:14 Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan.

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Adolescentes en peligro de muerte: 3 consejos bíblicos

Escuchando recientemente la nota editorial respecto a la "plaga del suicidio juvenil" del comunicador y escritor de origen español César Vidal, me vi sorprendido por las estadísticas que mencionaba acerca de mi país, Argentina. Decía que la segunda causa de muerte entre adolescentes de 10 a 19 años era el suicidio. No tardé en buscar información estadística y me topé con un informe de UNICEF que dice: "En la Argentina, los suicidios constituyen la segunda causa de muerte en la franja de 10 a 19 años (MSAL, 2016). En el grupo de 15 a 19 años, la mortalidad es más elevada, alcanzando una tasa de 12,7 suicidios cada 100.000 habitantes."[mfn]UNICEF, El suicidio en la adolescencia, situación en la Argentina, 2019, pag. 17. https://www.unicef.org/argentina/media/6326/file/Suicidio_adolescencia.pdf[/mfn] Con nuestra población actual, significa que más de 500 adolescentes se han quitado la vida, y todo esto antes de la pandemia del coronavirus.

Me pregunto si alguno de esos adolescentes pertenecían a algún hogar cristiano, o al menos de gente que asiste a alguna iglesia evangélica. Las estadísticas no contemplan eso, pero es una posibilidad de que eso haya ocurrido.

Mi preocupación pastoral es por las familias cristianas, por sus hijos, y por los que de alguna manera tengan adolescentes a cargo o puedan como familiares influir para el bien en ellos. Veamos 3 consejos que nos da Biblia para prevenir el suicidio adolescente, partiendo de la base que el corazón de los jóvenes tiene que ser encaminado hacia Dios y hacia Cristo.

1 - DALES UNA COSMOVISIÓN NO FATALISTA DE LA VIDA

El suicidio llega como el sello a una vida sin sentido, sin futuro y sin esperanza. El ateísmo es enseñado en las escuelas. El pecado se manifiesta a temprana edad. El acoso escolar y la discriminación están a la orden del día. La adicción a los videos juegos, las redes sociales y las imágenes sexuales en Internet contribuyen a acentuar el vacío y el sin sentido de la vida adolescente. Solo la Palabra de Dios puede traer al corazón joven no solo una esperanza de eternidad con Cristo (si se convierte), sino además una expectativa de vida de un caminar con Dios. La receta bíblica no cambia, debes hablar con el adolescente de Dios y Su Palabra. No de manera esporádica, no delegándolo a las reuniones de la iglesia, no conformándose con un devocional esporádico, sino día y noche.

Deuteronomio 6:7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.

Los padres cristianos que no tienen un devocional familiar o un seguimiento diario con sus hijos en francas conversaciones espirituales, están exponiendo a los mismos a los peligros de este mundo de pecado. ¿Cuánto tiempo le estás dedicando a tu hijo/a adolescente de forma diaria en consonancia a Deuteronomio 6:7? Este mundo encausa a los jóvenes al fatalismo, pero las palabras de Cristo son espíritu y vida (Juan 6:63).

2 - INSTRUYE, NO SIMPLEMENTE REPROCHA Casi todos conocemos Proverbios 22:6 con su "instruye al niño en su camino", ¿pero cuántos cristianos lo hacen a conciencia? Muchas padres piensan que están cumpliendo con sus hijos la "instrucción" que nos habla la Biblia solo cuando reprochan a sus hijos por alguna falta. Somos buenos "levantando la bandera roja" ante la infracción cometida, pero no tanto a la hora de discipular a nuestros hijos. Los adolescentes que llegan al suicidio lo hacen bajo una montaña de reproches (bíblico o no) que los aplastó hace tiempo, antes de tomar su drástica decisión. En cambio, la instrucción, es una cuestión de vida aparte de información. Cuando la Biblia habla del "camino" se refiere a la vida diaria, y cuando habla de "instrucción" no se refiere solo a un sermoneo, sino a impartir conocimiento experimental y espiritual. Dale al adolescente un ejemplo de vida y un cristianismo real, bíblico y práctico cada día de modo que él lo perciba como una camino de vida a seguir. 3 - DALES UN HOGAR DONDE LA PAZ DE DIOS REINE En Colosenses 3:15 se insta al creyente que "la paz de Dios gobierne el corazón". ¿Puedes decir que en tu hogar también reina esta paz de Dios? En los hogares cristianos, si en verdad los son, no puede reinar las discusiones, los descontentos, los gritos, las peleas, todo eso es contrario a la paz que Cristo vino a dar. El hogar (sin importar que sea rico o pobre económicamente) tiene que ser un lugar de resguardo para nuestros hijos. Un lugar en la tierra donde se sientan seguros, un lugar donde escapen de la tempestad del mundo de pecado. A menudo los adolescentes que se suicidan han intentado escapar de su hogar una y otra vez, no han encontrado contención en sus padres, y me refiero al tipo de contención comentado en los dos puntos anteriores. ¿Es tu hogar, un hogar de contención para tu adolescente o es un lugar del cual quisieran escapar?

CONCLUSIÓN

Satanás está al acecho para cumplir sus planes de matar y destruir (Juan 10:10) y lo quiere hacer con el ser humano a temprana edad. El mundo, el sistema educativo "posmoderno", la tecnología adictiva, la pornografía, los videos juegos sangrientos, las películas de terror y demoníacas, los drogas, son por mencionar algunas cosas el vasto ejército que el mundo tiene preparado para atacar al adolescente.

Pero si somos padres cristianos, Dios está con nosotros. Es el momento de humillarnos, caer de rodillas (puedes hacerlo al terminar de leer este artículo) y clamar por nuestros hijos, por los adolescentes y jóvenes de nuestra congregación, ¡el peligro es mucho, pero Cristo es poderoso! Su victoria en la cruz sobre la muerte y Satanás posibilita que podamos ir en Su nombre a rescatar a nuestros adolescentes de las garras de la muerte y el pecado.

El suicidio es el fin de una vida sin esperanza, por eso, llevemos al adolescente a la única esperanza, ¡a Cristo!

(...) Dios nuestro Salvador, y del Señor Jesucristo, nuestra esperanza (1 Timoteo 1:1).

Frustración en redes sociales

Muchas veces veo en Facebook posts describiendo a un político en su ineficacia, corrupción y falta de moral. Increíblemente, pienso que están hablando de mi país y sus dirigentes, pero para sorpresa mía, al llegar al final del post me doy cuenta de que la publicación es de gente de otro país hablando de "otros dirigentes".

¿Cómo puede coincidir tanto la descripción? Es allí cuando me recuerdo a mí mismo que vivimos en un mundo caído en pecado donde el mal no conoce fronteras. La corrupción, la injusticia y la mentira no son exclusivas de una nación: son el fruto inevitable de corazones no regenerados que necesitan desesperadamente el Evangelio.

Pero esto me lleva a pensar inmediatamente en algo mucho más poderoso: el Evangelio, que además de no tener fronteras, es "poder de Dios para salvación" (Romanos 1:16). Todo lo que publiquemos del Evangelio —aunque sea un solo versículo de la Biblia— está respaldado por el poder de un Dios soberano, infinito, gobernador del universo, ante quien las naciones son "como nada" delante de Su presencia (Isaías 40:17).

La sed que los "likes" no pueden saciar

Todos nos sentimos politólogos, sociólogos y economistas durante el día. La desazón que produce el mundo en que vivimos nos lleva a "postear nuestro descontento" constantemente. No estoy diciendo que los cristianos no debemos opinar de política o denunciar injusticias. Lo que digo es que, luego de postear nuestro desencanto político (y lo digo por experiencia propia), 30, 50 o 100 likes no hacen demasiada diferencia en el mundo en que vivimos.

Aparte de eso, dejan nuestra alma con sed. Una sed justiciera que se calma momentáneamente con el post, pero que vuelve a aparecer a la hora siguiente ante otro hecho de injusticia en este mundo caído. Es un ciclo sin fin que no transforma nada.

El poder eterno de compartir el Evangelio

En cambio, compartir el Evangelio es compartir "palabras de vida eterna" (Juan 6:68).

¿Quién sabe a qué persona en la red la Palabra de Dios puede impactar su corazón?

¿Quién sabe si hay fiesta en los cielos por un pecador que se arrepiente gracias a una publicación bíblica que hicimos?

¿Quién sabe si un hermano abatido y triste es levantado por la Gracia de Dios a través de un artículo de aliento que compartimos?

¿Quién sabe si muchos salen del engaño y el error doctrinal para ir hacia la Verdad que es Cristo?

Un desafío personal

No dejes que las redes sociales sean solo un canal para compartir tu frustración. "Vanidad de vanidades, todo es vanidad" (Eclesiastés 1:2).

Comparte el Evangelio, porque eso —solo eso, y nada más que eso— tiene trascendencia eterna.

El apóstol Pablo pudo decir con confianza:

"He llenado todo del evangelio de Cristo." — Romanos 15:19

Que nosotros podamos decir lo mismo de nuestras redes sociales, de nuestras conversaciones, de nuestras vidas. Que cuando alguien vea nuestro perfil, no encuentre solo quejas políticas temporales, sino el poder transformador del Evangelio eterno.

Cuando el pecado se convierte en políticas de Estado: ¿cómo votar?

El mundo va cambiando día a día (no precisamente para mejor), y la política va de la mano.

Como pastor siempre fui de la posición de ser "neutral" con la congregación respecto a todo tema político por cuestiones de la libertad de conciencia, y que elegir un candidato es un "asunto personal". Pero el escenario ha cambiado, y ya no se puede ser neutral.

El voto hoy no solo define políticas sociales y económicas, sino profundamente morales. Nunca el votante se ha visto con la disyuntiva que votar a un candidato podría ir en contra de la vida (legalización del aborto), o en la destrucción del concepto de familia (feminismo), o un cambio de concepto existencial del sexo que definen al hombre y a la mujer (ideología de género). Maldad y desacierto hubo en toda la historia de los reyes de la antigüedad, tanto como en los presidentes de las democracias modernas. Pero inexorablemente la "multiplicación de la maldad" que nos menciona Mateo 24:12 lleva a que la "inmoralidad de la sociedad" (que siempre existió) ahora se convierta en "políticas de estado".

Corrupción política y una sociedad en pecado casi siempre fueron la constante de las últimas décadas, pero la diferencia ahora es que el pecado se convierte en ley, y estas leyes presionarán a los cristianos a doblegarse ante ellas.

Para buscar un paralelo bíblico, en el Antiguo Testamento tenemos al pueblo de Dios en el exilio, en medio de los paganos, donde dichos paganos adoraban a sus falsos dioses. Vivir en Babilonia rodeado de gente inmoral (que no buscaba a Jehová) era un reto para los israelitas. Pero no obstante podían orar como el profeta Daniel libremente al verdadero Dios y nadie los obligaba a postrarse ante los falsos dioses. Pero eso en algún momento cambió.

OBLIGAR A LO MALO Y RESTRINGIR LO BUENO

En el libro de Daniel nos encontramos que Nabuconodosor impulsó a toda la tierra a adora su estatua so pena de muerte (Daniel 3). Esto es obligar a lo malo. Y en Daniel capítulo 6 encontramos al rey Darío sacó un edicto que nadie podía orar a su Dios, también so pena de muerte. Esto es restringir lo bueno.

El escenario actual pone a los cristianos en el mismo aprieto (en algunos países más, en otros menos). Ejemplos:

• Si las leyes nuevas del aborto obliga a médicos a practicarlo: ¿qué haría un médico cristiano?
• Si las leyes nuevas de educación obligan a maestros a enseñar ideología de género: ¿qué deberían hacer los maestros y profesores cristianos?
• Si para hacer un trámite obligan a hacer al ciudadano un "curso obligatorio en perspectiva de género": ¿Qué debería hacer el cristiano?
• Si dan como materia obligatoria en la escuela algo relacionado a agenda LGBT: ¿Qué deberían hacer los padres cristianos?

¿Nos damos cuenta que ya no podemos como pastores ni como cristianos ser neutrales ante el reinado del Anticristo que se está gestando?

¿Nos damos cuenta que tenemos que votar ya no por economía, sino por agenda moral?

¿Y qué de la libertad cristiana? Pues hay proyectos de gobierno que con esta pandemia del Covid-19 cierran iglesias mientras los bares y casinos siguen abiertos.

ACEPTAR QUE EL ESCENARIO CAMBIÓ

Seguir en la neutralidad sería hacer una abstracción de la realidad en la que vivimos. Nuestra meta como cristianos, como iglesias locales, es predicar el Evangelio (eso está claro), pero sabemos que parte de la predicación del Evangelio es la denuncia del pecado y debemos llamar a lo malo, malo, y a lo bueno, bueno (la antítesis de Isaías 5:20).

Por lo tanto, debemos saber que mucho más que votar personas (sí, con sus fallas morales) o partidos (sí, con sus errores históricos) estamos votando proyectos políticos pro-pecado y que van en desmedro de la libertad cristiana... ¡o podemos hacer lo contrario!

Debemos votar hoy más que nunca con una lente bíblica y apoyar a candidatos que más se acerquen o, dicho de otra forma, que se distancien menos de los principios morales del cristianismo.

No podemos vivir una vida cristiana con grandes ideales de santidad si nos comportarnos como impíos en las urnas. No podemos votar proyectos políticos pro-pecado.

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"Perspectiva de género" un eufemismo para "ideología de género"

Mandando un correo electrónico a algunos diputados y senadores de la provincia de Santa Fe en virtud de la aprobación de la ESI (Educación Sexual Integral) y el reclamo que se trata de "un caballo de Troya" para introducir la "ideología de género" y la agenda LGBTI en las escuelas, recibo la simpática respuesta de un legislador (algo extensa en la típica dialéctica con que defienden estos temas) diciendo que:

No existe la ideología de género. Existe el enfoque de igualdad de género basado en el respeto y la igualdad entre los géneros, las identidades de género y las orientaciones sexuales.

A esto que denomina "enfoque" lo llaman la "perspectiva de género". Según el Diccionario de la Real Academia Española, "perspectiva" (en su 5ta acepción) es: Punto de vista desde el cual se considera o se analiza un asunto. Dentro de causas a las cuales los cristianos consideramos justas, tales como: prevenir el abuso de menores, la violencia contra la mujer etc., vienen a colación otros temas con los cuales NO ESTAMOS DE ACUERDO, como ser "las identidades de género".

Sabemos que las "identidades de géneros" vienen dadas en el acrónimo LGBTI (lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersexuales etc). Esto que comenzó con 5 "identidades" se va expandiendo cada vez más a "nuevas identidades de género". Según la ONU, ya se pueden considerar cerca de 112 identidades de género diferentes.

LA "PERSPECTIVA CRISTIANA" Los padres cristianos enseñamos a nuestros hijos según la Biblia que hay solamente dos "identidades" para el ser humano:

Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. (Génesis 1:27).

Cuando los hijos de los padres cristianos son expuestos con el aval del Estado a los "puntos de vista" de la comunidad LGBTI (y sus 112 definiciones de géneros) como "única perspectiva", esto atenta contra nuestra fe en los principios bíblicos y el derecho que tenemos como padres en la crianza de nuestros hijos, lo cual involucra también la educación sexual y la cosmovisión de lo que implica el ser humano creado a la imagen de Dios y que solo hay dos géneros: hombre y mujer. Es decir, el Estado impone por medio de la ESI algo que redefine la identidad del ser humano (¡no es poca cosa!) para ser enseñado de forma obligatoria y transversal en todas las materias escolares, y a esto lo llama "perspectiva de género". Pero si fuera en realidad "perspectiva" (como el Estado dice) sería solo "un punto de vista más" (como lo expresa el diccionario), pero al hacerlo obligatorio (y no opcional para maestros o padres) se transforma en una "perspectiva de imposición", o sea en una "ideología" al fin.

¿Acaso un maestro/director/escuela se puede negar a dar los contenidos transversales de la ESI?

¿Se pueden negar los padres? ¿Sacaremos a nuestros hijos de los establecimientos escolares cuando esto suceda cuando vengan un "promotor" de perspectiva de género? (Que ya se están preparando para visitar escuelas).

Si los funcionarios dicen tranquilamente "sí", nosotros diremos: ¡Objeción de conciencia!

Sé que tanto a los funcionaros que apoyan esto como a la comunidad LGBTI les molesta cuando decimos que lo suyo es "ideología de género", pero es lo que es en la práctica, por más que se escuden en la retórica de "perspectiva". Y la prueba está es que no es opcional.

Las ideas son libres, pero las "ideologías" funcionan por imposición, esto es lo que se pretende con la ESI: una adoctrinamiento de los niños argentinos en las fantasías sexuales de la comunidad LGBTI enarbolado en un marco de "causas justas" (como evitar la violencia a la mujer o el abuso de menores etc.).

Los padres cristianos vamos a poner a prueba esta supuesta "perspectiva de género" dando también nuestra perspectiva y, si no es considerada (por imposición ideológica del Gobierno), de ninguna manera vamos a entregar a nuestros hijos a enseñanzas que contradicen nuestra fe en la Biblia, desmiente a Dios nuestro Creador y, lo que es más, desacredita las palabra de Cristo (por eso somos "cristianos").   Mateo 19:4 Y él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo.  (Jesús) Denunciaremos esto como una persecución ideológica a nuestra fe y valores cristianos, y como un ataque a nuestros derechos constitucionales. Legisladores: ¡No creemos en vuestra retórica! La "perspectiva de género" es "ideología de género". Tenemos el derecho democrático a disentir.

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https://www.biblioteca.org.ar/libros/201250.pdf

Oraciones erradas: No puedes "cancelar" el coronavirus

Desde el comienzo de la pandemia son innumerables los pastores (carismáticos) que comenzaron a "reprender al coronavirus" como si este fuera un poder demoníaco o algún tipo de ente espiritual. Aquí van algunas frases erradas que escuché en los medios y redes sociales.

• ¡Coronavirus yo te cancelo! ¡Decreto que te retires!
• ¡Rechazamos el virus! ¡Tomamos un acuerdo para decir "hasta aquí llegaste"! ¡Tenés que retroceder!
• ¡Coronavirus por aquí no pasarás! ¡Te ordeno que te vayas!

MAL ENTENDIMIENTO DE LA NATURALEZA Cuando Jesús calmó una tormenta de lluvia y viento en medio del mar, los discípulos se preguntaron: ¿Quién es este, que aun a los vientos y al agua manda, y lo obedecen? La respuesta obvia es: el Hijo de Dios, Creador del universo y amo de su creación. Colosenses 1:16 Porque por él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y que están en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean señoríos, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él.

Jesús era el único con autoridad para "cancelar" cualquier cosa de la naturaleza debido a su divinidad. Si bien encontramos en el Nuevo Testamento que Cristo delegó a sus apóstoles el poder sobre demonios y curar enfermos, no vemos en la Palabra a los apóstoles tomando autoridad sobre la naturaleza.

Por ejemplo, en medio de un inminente naufragio, el apóstol Pablo no "reprendió" al viento que azotaba el barco, sino que alentó a la tripulación a comer para tener fuerzas para nadar cuando el barco zozobrara (Hechos 27:34).

EL SER HUMANO NO PUEDE DECRETAR CONTRA LA NATURALEZA

Los seres humanos no tienen control para cancelar los eventos de la naturaleza, tampoco un virus.

Es verdad que Dios utilizó a Elías para anunciar una sequía en tiempos del rey Acab (1 Reyes 17:1; 18:1). Pero muchas veces se utiliza esta historia para justificar los "decretos" para manipular la naturaleza. Si leemos atentamente las Escrituras, no vemos en ningún momento a un Elías "dialogando" con las nubes, sino transmitiendo el mensaje de Dios (en este caso un castigo a Israel).

Él subió al monte Carmelo no para ponerse de pie y "decretar" a las nubes que trajeran lluvia; por el contrario, vemos a Elías postrándose en tierra, teniendo su rostro sobre sus rodillas y rogando a Dios. Dios dio la lluvia finalmente, pero vemos la actitud humilde del profeta dependiendo de la soberanía de Dios. NI EL DIABLO TIENE EL CONTROL

El Diablo no tiene control sobre la naturaleza. Satanás es un ángel caído (y derrotado en la cruz del calvario) cuyo único radio de acción es en la mente de los hombres (Juan 12:31) para llevarlos a su propia destrucción (Juan 10:10). El control de la naturaleza es solo un atributo que le pertenece a Dios.

Tampoco el coronavirus (algo impersonal) es controlado por los demonios, ni es una entidad espiritual en sí misma. Sea cual sea su origen (si fue de un murciélago o manipulado en un laboratorio) esa materia inerte con codificación genética capaz de infectar una célula humana no escapa de la soberanía de Dios. En sus propósitos Dios sabe por qué la humanidad atraviesa esto. Por más que se hable de conspiraciones mundiales (y pudiera ser que así sea) solo contribuirá al plan mayor de Dios que un día enviará a Jesucristo en su segunda venida para poner fin a las cosas y juzgar a todos los impíos (1 Corintios 15:24).

APRENDE A ORAR COMO LA BIBLIA LO INDICA

Todos los pastores que han enseñado a sus ovejas a "reprender" o a "cancelar" al coronavirus han hecho errar a esas almas (entre otro cientos de errores que se propagan en la iglesia evangélica de hoy más que el SARS-CoV-2). Quieren aplicar la falsa doctrina de "confesión positiva" que ya venían utilizando desde antes, pero ahora dirigida a un virus. El daño provocado por el virus puso al descubierto que esta forma petulante, empoderada y errada de orar a Dios; no solamente no sirve, sino que no es bíblica.

¿Cómo abordar espiritualmente entonces este tema del coronavirus?

1. Reconoce primero que Dios es soberano y todo está bajo su control (compara el salmo 29).
2. Ora humildemente por ti y tu familia que el Señor los libre de contagios, pero en el caso de padecer la COVID-19, que los sostenga en la enfermedad (Salmos 41:3).
3. Confiesa tu confianza a Dios. Pídele que aleje tus temores (Salmos 16:1; 56:1; 143:8).
4. Recuerda que ni la vida ni la muerte nos podrá apartar del amor de Cristo (Romanos 8:38).
5. Acepta que nuestra vidas no dependen de estadísticas de muerte o gráficas de letalidad, sino solo y exclusivamente de Dios (Deuteronomio 32:39).

Por último, alabemos al Señor, "pues Él no nos ha dado sentir de temor, sino de poder, cordura y amor".

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Al Señor seamos fieles

No nos ha dado Dios sentir de temor sino de poder cordura y amor, Y no me avergüenzo de dar testimonio de él pues quiero por siempre ser fiel CORO Al Señor seamos fieles, levantando en alto su ley. Al Señor seamos fieles, cada día sin falta al rey.

Nadie que busca placer terrenal es premiado vencedor al final. Sé fiel trabajando sirviendo al redentor buscando de Dios lo mejor.

En vida o en muerte la gloria te doy, pues me has dado amor y tu gran perdón. Un siervo de Cristo por siempre yo quiero ser y leal siempre permanecer.

Cristianismo: ¿Llegamos a ser "opio" en esta pandemia?

Die Religion... Sie ist das Opium des Volkes. Es la famosa frase lanzada por el filósofo alemán Karl Marx cuya traducción es: "La religión es el opio del pueblo".

Como sabemos, el opio es una sustancia narcótica que se fuma y que deriva de una variedad de la amapola llamada "adormidera". Como toda droga narcótica produce dependencia, y su consumo ilegal es usado en dos direcciones, A) Como modo "recreativo" (por simple placer) B) Para paliar algún dolor intenso (del opio se derivan la morfina y la heroína).

Karl Marx utilizó su metáfora en el segundo uso del opio, es decir que él opinaba que la religión es una droga que te ayuda a enfrentar la miseria de este mundo en el sentido que te adormece para no sentir sus dolorosos efectos. Una especie de falso consuelo narcótico en medio de un mundo de desigualdad, hambre, enfermedad y violencia. Según Marx, la religión funciona igual que el opio anestesiando la mente, evitando la realidad, y poniendo la mirada en promesas de vida eterna (que obviamente él consideraba ilusorias).

El pensamiento marxista (con todo lo que conlleva) ha impulsado el comunismo y muchas de las actuales ideas políticas de izquierda. Hace años, las universidades de América Latina tienen "la circulación viral" del marxismo en sus centros de estudiantes. Estas universidades con "circulación comunitaria marxista" han formado a miles de políticos que hoy ocupan una silla en el senado de la nación y en todos los niveles del poder político, desde los más bajos hasta los estratos más altos. La idea de que "la religión es el opio del pueblo" es un razonamiento asumido en subconsciente de la mayoría de los políticos de hoy.

El efecto pandemia puso en evidencia la idea marxista

¿Sabés por qué no se cerraron los supermercados? -Bien, se consideran un rubro esencial, pues, ¿cómo vamos a comer? Me dirás.

¿Sabés por qué los bancos volvieron a abrir? -Por supuesto, son el medio para fluya el dinero que es la sangre de la economía.

¿Por qué están abiertas las farmacias? -Claro, sin medicamento no podemos combatir las enfermedades.

Bien, ¿por qué las iglesias están imposibilitadas de hacer cultos? ¡Ah, eso es por el riesgo contagio! Me dirás.

Pero, razoná por un momento. Ya hay grandes lugares comerciales que abrieron al público, ropa, peluquería, y hasta (por lo menos en mi ciudad) se planean abrir hasta los moteles, y no se vislumbra en el horizonte un protocolo sanitario para la reapertura de los cultos.

Cristiano, ¿estás completamente seguro que las iglesias no se abren hoy solamente por el riesgo de contagio? Te diré por qué los gobiernos latinoamericanos, en su mayoría, no establecen un protocolo temprano para las iglesias evangélicas, pero sí "para otros rubros": La razón es que: ¡Somos opio!

En un tiempo de pandemia el opio puede esperar, ya que hay necesidades más urgentes como comer y vestir (es entendible), pero también es más importante para este mundo (que el "opio de la religión") verse bien y practicar la sexualidad fuera de casa.

Como podrás ver no hay persecución religiosa, ¡tranquilo nadie está en contra de tu cristianismo! Simplemente tu cristianismo ha sido considerado por los gobiernos como una sustancia narcótica recreativa y de última necesidad. Por eso queda para lo último.

Lo que dice el Señor Jesucristo

Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien enviaste. (Juan 17:3) Contrario a la idea marxista de un falso consuelo futuro, los cristianos experimentamos la vida eterna hoy y ahora, ¿por qué? Porque esa vida eterna no es una especie de elixir que tomamos para continuar después de la muerte, sino que la vida eterna es Dios mismo, es una persona: Jesucristo, el Hijo de Dios.

Sin Cristo estaríamos muertos espiritualmente y condenados en nuestros pecados. Cuando los domingos nos reunimos como iglesia es para tributarle el más alto honor a Aquel que como canta el mismo cielo: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, y riquezas, y sabiduría, y fortaleza, y honra, y gloria, y alabanza. (Apocalipsis 5:12).

#Quedate en casa

Hoy no tenemos esa adoración corporativa que nos define como iglesia. Al momento no contamos con protocolo cuando otras actividades ya lo tienen. Simplemente porque este mundo considera opio a lo más sublime que hay sobre la tierra que es el culto al Rey de reyes y Señor de señores. Por medio de este escrito no pretendo que desobedezcas al estado, sino que hagas oír tu reclamo e inundes las redes sociales y decirle al mundo que #nosomosopio

Quizá algún día empiecen a reabrir los cultos (el día que los gobiernos consideren que es seguro fumar el opio de la religión, por supuesto). ¿Pero que hay de una voz bíblica y evangelística que se haga oír hoy antes?

Recordá que una de las características del anticristo que nos habla Tesalonicenses 2:4 es que se levantará contra todo lo que se llama Dios o se adora (será el mayor marxista del fin de los tiempos).

Marx sostenía que la religión se debía abolir. La época actual nos ha demostrado, como paso previo al fin de los tiempos, que el cristianismo es incómodo a sus ideales (aborto, ideología de género, corrupción etc.) y que conviene mantenerlo como actividad no esencial.

Aunque en la actual pandemia se nos considere nada más que opio... no temamos, pues la iglesia para Cristo es preciosa, y continuará hasta Su venida testificando.

Como consejo final, quedate en casa, lavate las manos, guardá la distancia social, acatá las normas de las autoridades, ¡pero también levantá tu voz bíblica y recordale a este mundo quién es Cristo el Señor y por qué su adoración es más esencial que cualquier cosa en esta tierra!

Salmos 47:7 Porque Dios es el Rey de toda la tierra...

Iglesias cerradas, supermercados abiertos: Lo que el mundo piensa del cristianismo

Hoy es 11 de mayo del 2020; ya va para dos meses que mi iglesia está cerrada, y no hay un horizonte en Argentina que se pueda vislumbrar de cuándo habrá una "nueva normalidad" para reabrir los cultos evangélicos.

La mayoría piensa que esto estará "atado" al inicio de clases (como si la educación secular y la vida espiritual fueran lo mismo).

Lo cierto es que desde el inicio de esta "cuarentena" voy semanalmente a un hipermercado donde te entregan un número (por cupo) para que al entrar no haya saturación de personas dentro.

Igualmente, dentro del supermercado se pude ver circular a cientos de personas donde en los pasillos de góndolas pasamos a menos de un metro uno del otro (y a veces rozamos codos). Donde tocamos productos que seguramente otra persona tocó, y donde formamos una fila de caja (a veces de 50 metros) con gente muy inquieta que muchas veces no respeta la distancia de metro y medio. Sin mencionar el riesgo de manipular dinero y la acción de carga y descarga de productos del carrito.

Es en ese momento cuando imagino el salón de mi iglesia reabriendo; y pienso cómo sería una entrada ordenada, una separación de las sillas, como distribuir las personas, las medidas de seguridad higiénicas y quizá llevar a cabo los cultos en dos o tres etapas (con diferentes personas).

Pero vuelvo a la realidad, y veo al hipermercado abierto y a nuestra iglesia cerrada y me pregunto: ¿Hay acaso alguna razón epidemiológica y científica para que esto sea así? La respuesta es: No la hay.

Por las razones mencionadas el supermercado tiene, por el movimiento de gente, cinco veces más de posibilidad de contagio que las personas que podrían estar en una iglesia, sentadas y separadas cada tantos metros para seguridad.

¿Cuál es la razón por la que las iglesias permanecen cerradas cuando los supermercados están abiertos?

Te podrás dar cuenta que no es por razones de salud o ciencia, sino de prioridades del gobierno (o del mundo en general).

¿Qué nos dice el gobierno con su silencio de reabrir los cultos evangélicos?

1-Te dice que la actividad espiritual no es esencial, es una especie de accesorio opcional en la vida de la persona.

2-Te dice que un carrito de alimentos vale más que la Biblia, el alimento espiritual que es la Palabra de Dios.

3-Te dice que la iglesia es lo mismo que la educación, ya que ata su reapertura al inicio de clases.

4-Te dice que la iglesia es comparable al teatro o al fútbol, un espectáculo público del cual puedes prescindir.

5- Te dice en definitiva que la iglesia y el culto a Dios es considerado como una de las actividades menos importantes y esenciales en este mundo.

Agachamos la cabeza

Mientras tanto los cristianos seguimos acatando las normativas del gobierno y suspirando cuándo volveremos a reunirnos, cuándo habrá medidas para volver a "la nueva normalidad" y cuándo "se acordarán de las iglesias evangélicas". Al principio de la pandemia y la suspensión de los cultos muchos cristianos salieron a tranquilizar las conciencias por las redes sociales diciendo que: "El confinamiento no es por causa del evangelio, sino por la seguridad de la salud pública".

Al principio acepté esta idea de buena gana, ya que tenía lógica.

Pero cada vez que voy al hipermercado para traer alimentos y camino de regreso a mi hogar me queda el mal sabor de boca de saber que mi iglesia está cerrada, pues la actividad espiritual no es esencial. Estamos autorizados a buscar el alimento material, pero imposibilitados del alimento espiritual.

Si bien se dice que "hay libertad de culto", pero cuando esa libertad queda en la última fila de las prioridades de una nación, me pregunto si la libertad está siendo vulnerada de alguna forma.

¿Cuándo volveremos a la nueva normalidad?

No lo sé. Lo que sí sé, es que un virus no pudo cerrar los supermercados, pero sí pudo cerrar las iglesias.

¿Quizá los cristianos tengamos la culpa de hacer suponer al mundo que nuestra actividad es "educativa" al dar tantas capacitaciones, o que somos "una fuente de espectáculo", al hacernos tantas propagandas e invitaciones?

Las iglesias hoy están cerradas y  su actividad es confundida dentro de un mar de cosas prescindibles de este mundo.

Quizá, en términos generales, nos hemos parecido tanto al mundo, que el mundo nos trató como un organismo más de ellos.

El Señor Jesucristo tiene algo para decir a los gobiernos del mundo

El Señor Jesucristo les recuerda a los gobiernos de este mundo, lo mismo que le dijo a Satanás en la tentación en el desierto: Mateo 4:4 Mas él, respondiendo, dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.

Y también les recuerda el Señor:

Lucas 12:15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de la avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. Juan 6:27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que permanece para vida eterna, la cual el Hijo del hombre os dará; porque a este señaló el Padre, que es Dios. Marcos 8:36 Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma? El Señor Jesucristo dejó en claro que la vida espiritual está por encima de la material.

¿Habrá algún político que se entere de esto?

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¡QUEREMOS QUE EL ESTADO PROPONGA UN PROTOCOLO PARA LA REAPERTURA DE LOS CULTOS EVANGÉLICOS TAL COMO LO HACE CON OTROS SECTORES DE LA SOCIEDAD!

Maridos cristianos sin liderazgo espiritual

Efesios 5:23 Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo cabeza de la iglesia...

Vivimos en un tiempo donde el principio bíblico de que el hombre tiene que liderar el hogar se considera una ofensa a las mujeres. La cultura feminista de estos días, en su búsqueda de una supuesta igualdad, avanza para invertir los roles de la familia y al final destruye la misma.

Esta nociva cultura está influyendo cada vez más a los hogares cristianos haciendo que el hombre pierda firmeza, autoridad, abandonado el lugar que Dios le dio para transformarse en un "desentendido de su liderazgo espiritual". Vamos a dar algunos ejemplos de cómo el hombre delega en su esposa lo asuntos más vitales del liderazgo espiritual, o los deja librados al azar. ¡Esto es una exhortación bíblica para ti, esposo!

¿Quién toma la iniciativa de orar y leer la Biblia con tus hijos?

Dios dio en Deuteronomio capítulo 6 la función de transmitir su Palabra de generación en generación. Los padres tenían que recordar las Palabra de Dios a sus hijos desde que comenzaba el día hasta que terminaba. El esposo cristiano de hoy muchas veces comente el mismo error que los padres mundanos; son solo proveedores materiales (y no se ocupan de la vida espiritual de sus hijos). Según el principio de 1 Corintios 14:35 los esposos deben también instruir a sus esposas en la Palabra de Dios. Hoy sucede que el "culto familiar" es algo desconocido en muchos hogares cristianos. Muchos padres cristianos de hoy comienzan y terminan el día sin aportar nada espiritualmente para su familia. Es más, muchas veces delegan en sus esposas esta tarea, y ellos realizan otras actividades sin pesarle su conciencia en lo más mínimo.

¿Quién toma la iniciativa de escoger una iglesia para que la familia concurra?

Ya he visto demasiado casos en mi vida de cómo las mujeres procuran una iglesia para su familia y los hombres van detrás de esa decisión con la cabeza gacha y la manos en los bolsillos. No obstante para salvaguarda su orgullo, su consciencia le susurra por dentro: "Tranquilo, tú estás a la retaguardia por si acaso..." (por si acaso la familia se mete en un secta o algo parecido). Parece consolador para la hombría pensar así, pero lo cierto es que no están liderando. No están escudriñando a la luz de la Biblia a dónde van a llevar su familia, ni clamando en oración agonizante delante del Señor que guie a su familia para que halle una buena iglesia. No lo consideran trascendente, ni tampoco que ellos deban tomar la delantera. Dios nos muestra en los patriarcas, cómo estos hombres fueron llamados y sus esposas lo siguieron. Aún como Abraham que Dios lo llamó sin decirle a dónde iba (Hebreos 11:8). No fue Sara la que decidía este acto de fe (o la que se oponía quedándose en Ur de los caldeos atando así a toda su familia), sino que correspondía este liderazgo al hombre, a Abraham. El Antiguo Testamento está lleno de iniciativas de hombres que guiaron a sus familia (a pesar de sus errores) hacia el llamado de Dios.

¿Quién toma la iniciativa de levantarse para ir al culto el día del Señor?

Efesios 6:4 dice que los padres deben "criar a sus hijos en la disciplina del Señor". Si un padre no tiene las disciplina de guiar a su familia al culto del día domingo, que luego no se asombre si en la adolescencia sus hijos no quieran saber nada con Dios y se aparten de la fe. No podemos transmitir la disciplina que no tenemos.  Si los domingos se interponen cumpleaños, casamientos, visitas familiares y toda clase de evento social que para el hombre falto de liderazgo es la excusa perfecta para faltar al culto, la familia va aprendiendo cómo fijar sus prioridades. Dios queda en la última prioridad, y el hombre y sus necesidades sociales en la primera.

A veces hay conflictos en los hogares, los esposos discuten, y el hombre en un "acto solemne" decide que lo mejor es quedarse en casa, pues ir a la iglesia sería hipócrita. ¡Al contrario, lo hipócrita es quedarse en casa! Porque allí perpetúas el pecado (y a la vista de toda la familia). Ir a la iglesia es para humillarnos delante de Dios, pedirle perdón, y dejar que Su Palabra exhorte nuestro duro corazón para tener un matrimonio conforme al modelo bíblico de Cristo y su iglesia.

Los esposos no deben levantarse un domingo a la mañana y preguntarle a su esposa: ¿Querida tienes ganas de ir hoy a la iglesia? O a sus hijos: ¿Tesoros, tienen alguna actividad recreativa hoy domingo? Sino que por el contrario se levanta y dice a su familia:  "Este es el día que hizo Jehová: nos gozaremos y alegraremos en él." (Salmos 118:24 ) ¡El culto a nuestro Dios nos espera! Es aquel hombre que tiene la resolución espiritual de Josué que dice: "Yo y mi casa serviremos a Jehová" (Josué 24:15).

¿Quién toma la iniciativa de unirse a las actividades de la iglesia?

Quizás pasaste la prueba del punto anterior. Pero bien sabes que no basta con asistir, sino que como parte del cuerpo de Cristo tienes que poner tus dones al servicio de dicho cuerpo. ¿Y que hay de los dones de tu esposa e hijos? ¿Cómo le enseñarás que sirves a un Dios vivo si solo eres un cristiano de domingo? ¿Qué sabe tu familia de servir a tus hermanos en Cristo? ¿Qué sabe acerca de la evangelización de los que no conocen a Cristo como su Salvador? Tu familia no es una isla, debes unirte a otras familias para el servicio y comunión del Señor. La integración de tu familia es parte de tu responsabilidad. O tu familia terminará sirviendo al mundo y sus deseos o terminará en la voluntad de Dios, no hay grises aquí (1ra Juan 2:17).

Ocupa tu lugar

1Corintios 11:3 Mas quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todo varón, y el varón la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza de Cristo. Hombre, ocupar el puesto de cabeza de tu hogar (liderazgo) es una relación directa de tu sumisión a Cristo. Si no te dejas liderar por Cristo y su Palabra no podrás liderar tu hogar. Cada vez que en las iglesias se hacen estudios bíblicos sobre este tema, o se producen artículos como el que estás leyendo, los hombres toman la resolución de liderar su hogar por despecho y vergüenza más que por una dependencia de Cristo. Y como sabrás, esas resoluciones no duran más que un par de semanas. Te escribe un hombre necesitado de Cristo que tiene una familia que guiar, y que tiene tus mismas luchas. Liderar no es ejercer un carácter autoritario, sino que un carácter firme pero amoroso, es un carácter como el de Cristo. Déjame decirte que si no doblamos diariamente nuestras rodillas al Señor, no podremos estar en pie para liderar espiritualmente a nuestra familia. El Señor Jesucristo ocupó su lugar en la cruz humillándose, y Dios lo dio por cabeza a la iglesia (Efesios 1:22) y hoy reina con poder. Vayamos a la misma cruz para hacer morir nuestras inconstancias y pecados, y ocupemos luego nuestro liderazgo familiar en el poder de nuestro Salvador.

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